Capital Nacional Austral del Folklore

PETRONA PRANE

Nacida en el Boquete Nahuelpan en el año 1937, año en el que fue desterrado de su lugar el Cacique Emilio Prane, casado con Margarita Vera (ñuke),tuvieron 11 hijos: Cipriano, Julia, Pedro, Asencio, Juana, Sinforiano, Rodolfo,Florencio, Petrona (recuerda esos nombres en ese momento)Continua comentado:- Cipriano todavía vive en el boquete, Rodolfo esta por Teckas tiene su campo en Magín grande en Cerro Cuche es la ultima tierra donde nos criamos despues que falleció nuestro Padre,(es una cordillera, un desierto-( aclara). Florencio tiene 59 años y hace mas o menos 30 que no sabía nada de El, me entere que esta por lado de Río Gallegos, que trabaja como peón rural y esta soltero.

Quiero contar que Yo me radico en Santa Cruz por el año 1964, viví 24 años en la ciudad de las Heras, me fue mal en el matrimonio, perdí mi casa y lo que mas quería Mi Hijo- continua- por el año ´87 me radico en Pico Truncado actualmente estoy casada con Ramón Luis Betancur, vivimos juntos en su propiedad.Participo dando clases de telar, hay muchas alumnas, exponemos los trabajos para los Festivales de la ciudad.

Petrona en Taller de Telar     Exposición en Festival y Noemi (alumna)

Trabajo en telar

Cipriano Prane es nuestro Cacique (longko), de la Tribu Prane, reemplaza a Don Emilio es el hijo que esta luchando por sobre la tierra que nos han quitado.-afirma- Yo y mi Hermano (lamngen) estamos sobrellevando una religión que nos pertenece a la Tribu Prane que es " El Camaruco" (ngillantuwe) hace un año que levantamos de nuevo con nuestra religión, lo hacemos el 20 de Septiembre en el Boquete Nahuelpan dura 3 días, se reúne a toda la familia aborigen. Aclara- Camaruco: religión para pedir a Dios por todo lo que estamos luchando para rescatar el campo (lelfün), tierra de mis Abuelos, bienestar para todos, el desorden, el hambre.....la carencia del idioma para que reflexionen.En el Camaruco se hace todo típico, la bebida que se toma es la chicha de trigo, se mezcla con manzana y papa, con esa misma se realizan los rogativos a Dios, tambien usamos una pipa con el tabaco rubio mezclado con ralladura de raíz de calafate (muday) esta bebida tiene otras mezclas naturales que tenemos en la tierra, es la papita natural que Dios nos dió para alimentar a los indigenas se llama lükon, para envasar la bebida usamos el barril de vino o bordaleza.

        Bolquete Nahuelpan                             Acarreo de leña para ceremonia        

Lugar donde se realiza el Camaruco           Petrona en su lugar de origen

Tambien participan los chicos (pichi) de la ceremonia dos chicas y dos varones (epuchen)de 8 años en adelante, tambien tenemos la Kultrungnera y un acompañante, caballos (1 alazan y 1 blanco) los varones llevan las banderas azul y blanca son colocadas en 12 cañas separadas, el apero, recado son de pura matras (manta que se hace en el telar) y el basto. El chapiado que es el bozal, riendas son de plata. Los chicos van vestidos de saco, bombacha y sombrero, pañuelo tendido al cuello del mismo color de la bandera, son los que manejan el cascabel lo que se utiliza para hacer la danza (pürüm). La funcion de las chicas es llevar la musica del Kultrum para la danza y servir el muday para los rogativos en tazas de madera, la vestimenta de las chicas es una pollera azul llamada küpan y encima un reboso azul llamado ükülla prendido al pecho con una aguja de plata tupu, la cabeza  atada con un pañuelo del mismo color de la bandera, el cabello con trenzas donde llevan unas tiras de plata y por ultimo un manojo de cintas de colores rojo y amarillo.

  Cascabeles para pürün                     Peine hecho de raiz de uña de gato

                                                              trenzado con tientos de jeguarizo.

Trariwe con mawida

(fajas con dibujos de montañas)

La musica la manejan los mismos Mapuches que son 2 hombres elegidos por el Longko y la kultrunera llamada pelonkuse tambien tenemos un hombre que  vigila (ngen Ngillatun) durante la ceremonia para no permitir el paso a Personas que no correspondan o el alcohol-esa es la trampa mas grande de la que tenemos que cuidarnos- Esta es una persona de mucha confianza se llama Solis Segundo Basilio (también es parte de la familia aborigen)- aclara-

Para la comida se utiliza yeguarizo, vacuno, lanares, se carnea en ambos lados y se pone una jefa de cocina, hay asados, guisos, pucheros, pan casero, torta frita. Despues de comer se sirve el muday.

Petrona Prane -Alem nº 87-(9015) Pico Truncado-Santa Cruz-

Agradecemos su tiempo y colaboración